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登仕郎(正九品下)
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拆字解词,查阅康熙大字典,首先,说容易的,关于“养”字有此一说:( X$ K4 q7 W; n' \( w
相似解释有如下几种
+ t5 x2 K8 \! ]0 S* ^' T/ o& J一是“饲养”一说,当然,人非狗畜,岂能等而同之!此说当废!0 w' M' k9 C1 [, U) M; q% C
二是“蓄养“一说,如养女吊妇,养婆娘,养汉子之类当属此说,此等狗畜行径也非我辈为之,故当弃之' U- Y# ]; Z8 F4 _
如此归纳下来,最后笔者认为可取之意有四,分别为“生育”之说,“修养”之说,“保养,调养”之说, 与“供养,赡养”之说,此四意最切词意, 留而待之
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8 p3 s1 F1 ]6 @2 ?. |" U* n再查“营”字之意,字意罗列如下
2 O& J; _7 \( s3 E& q/ ]1 }一是“营房,军营”,不可!不可!
* i3 ^4 K* J; c( t) a二是“测量,度量” 有窥视之嫌,为我辈不耻,不可!不可!+ e& w6 X; F; p$ J( Q
三是“谋求(指钱财)”,谋财害命也非我辈所为,弃之!弃之!+ h C: \, \3 N/ Z$ E) `$ e
四是“迷惑,勾引“一说,此说竟与“蓄养”一说不谋而合,合起来说。。。 笔者不敢想像,看来古人之于“营养”一词别有一番微妙解释,罪过!罪过!非今人之罪也~% V' ^+ F8 Y# G+ d6 ^: D4 E6 O; q
筛选种种,由如此归纳下来,有此几种之说,分别为“办理”一说,“筹划”一说,“经营”一说与“供养,救助”。 q* }" k& [8 p1 r% T
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(待续。。。) |
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